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가톨릭에선 인정하나, 개신교에선 인정하지 않는 세계는?
죽은 자가 자신의 죄를 회개하면서 천국으로의 구원을 기다리는 [빈칸]은 이승과 구분이 뚜렷하지 않은 ‘속죄의 세계’를 뜻한다. [빈칸]의 개념은 가톨릭에서는 인정한다. 하지만 개신교는 저승이 천국과 지옥으로 이루어져 있다는 기독교의 이원론적 사고를 고수하며 중간적 공간인 [빈칸]을 거부한다. [빈칸]은 무엇일까?
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분류 | 난이도 | 글쓴이 | ||||
자나드리아 페스티벌과 관계된 국가는? | 문화 | 중급 | 객관식 | |||
공자가 수없이 반복해서 읽은 책은? | 문화 | 중급 | 객관식 | |||
벼슬아치들이 민간에서 수집한 이야기를 윤색한 문학은? | 문화 | 고급 | 주관식 | |||
제사상과 잔칫상에 반드시 올리는 사탕 과자 명칭은? | 문화 | 중급 | 객관식 | |||
‘인간에겐 죄가 없고, 고통만 있다’라고 말한 소설은? | 문화 | 고급 | 객관식 | |||
공통으로 떠오르는 상상의 동물은? | 문화 | 중급 | 주관식 | |||
앙코르와트 사원에서 물을 지키는 최고신은? | 문화 | 중급 | 주관식 | |||
악보에서 ‘빠르게’ 연주하라는 의미를 나타내는 용어는? | 문화 | 중급 | 객관식 | |||
남종화 시조 왕유가 ‘화도(畫道)의 최상’이라 말한 것은? | 문화 | 고급 | 주관식 | |||
다음 곡들의 공통점은 무엇일까? | 문화 | 중급 | 객관식 | |||
대중에게 알리고자 문자나 그림을 이용해 만든 인쇄 광고는? | 문화 | 중급 | 주관식 | |||
19세기 러시아와 프랑스에서 번역 출간된 우리 고전은? | 문화 | 중급 | 주관식 | |||
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